Sous le termeTolérance à l'ambiguïtécomprendre la capacitéavis différentsendurer etaccepter. Cette capacité estdans une sociétéavec une culture fonctionnelle de débat et de discussionsubstantiel. Mais alors seulement,si les droits de l'homme et la démocratie ne sont pas démolis et attaqués. Ils doivent être protégés – toujours !
Même si les résultats des élections actuelles suscitent des doutes, nous vivons dans une démocratie. Et il y a un point très central : la liberté d’expression. C'est important et juste. Mais bien entendu, cela ne fonctionne que si ces opinions sont acceptées. Et c’est là qu’intervient le concept de tolérance à l’ambiguïté, c’est-à-dire la capacité à tolérer l’hétérogénéité et les opinions différentes. Car même si nous pensons toujours que notre opinion est la seule correcte, nous devons comprendre que la diversité des opinions est très importante pour une société moderne ; c'est la seule manière de prendre en compte le plus grand nombre possible de personnes. Tout cela semble prétentieux et irréaliste, comme si la compétence en matière d’ambiguïté ne concernait que les décideurs du Bundestag. Mais à un niveau bien moindre, c’est une superpuissance qui nous convient à tous. Exemple : Fête de famille au moment de Noël. Il y aura toujours des opinions différentes, même au sein d’une famille, car malgré la génétique et les liens de sang, l’individualité existe toujours. Donc, si tante Gerda se plaint du genre, alors vous pouvez bien sûr argumenter objectivement en faveur du genre avec des faits et des études sérieux (oui, il y en a assez de significatifs), mais en fin de compte, vous devez l'accepter car c'est une opinion légitime. Si vous votez vous-même pour les Verts, mais que votre père vote pour le FDP, alors ce n'est pas grave, car les deux partis, même si vous respectez leurs programmes électoraux respectifs, opèrent dans un spectre démocratique et ont le droit d'exister.
Mais il faut simplement accepter les opinions tant qu’elles sont ce qu’elles sont. Si le grand-oncle Herbert raconte des conneries nazies sur la remigration, alors vous pouvez et devez donner du Contra – et pas trop peu. Oui, même si l'humeur souffre et que Margit, la troisième épouse d'Herbert, souhaite rentrer chez elle un peu plus tôt. Herbert ne représente plus une opinion, mais plutôt une discrimination structurelle et un racisme. Il s’agit d’une menace sérieuse pour les droits de l’homme et la démocratie – et tout cela à l’occasion de la fête de l’amour. Si vous voulez maîtriser les compétences de l’ambiguïté, vous devez d’abord commencer à être capable de distinguer les opinions de la discrimination et des conneries considérées objectivement. Mais ce n'est pas si difficile non plus. On tente le plus souvent de dissimuler cette dernière par la phrase : « Qu’est-il même permis de dire de nos jours ? »
La compétence dans l’ambiguïté n’est pas une excuse pour rester en dehors de toute discussion sociopolitique et s’asseoir, car cela semble en quelque sorte plus confortable que d’entrer dans la confrontation. Et cela ne justifie pas non plus d’accepter si succinctement le comportement connard de certains êtres humains parce que vous craignez d’être qualifié de fêtard. La compétence en matière d'ambiguïté est la capacité à respecter la coexistence d'opinions différentes et légitimes. Et le fait que le mot « tolérance » soit inclus dans la tolérance à l’ambiguïté n’est pas un hasard. Quiconque est incapable de tolérer les droits de l’homme ne mérite pas lui-même la tolérance. Et ce n'est que notre opinion maintenant.
