Litté sur la guérison: Pourquoi les romans du Japon et de la Corée sont du baume pour l'âme

Épuisé, abandonné par le partenaire, à la recherche de l'espace dans le monde: dans les crises, vous pouvez lire des guides classiques - ou aussiRomans japonais ou coréenssaisir. "Littérature de guérison" -"Literature de guérison"- La tendance s'appelle aussi des millions de lecteurs dans ce pays. Que pouvons-nous apprendre de la culture asiatique pour devenir plus heureux dans notre propre vie?

Après une séparation douloureuse, une jeune femme cherche refuge dans une librairie. Là, entouré par les paroles chaudes de la littérature, elle tire une nouvelle force. Dans un café magique, un veuf a l'occasion de rencontrer à nouveau sa défunte épouse pour compenser quelque chose et enfin trouver la paix. Les clients d'un magasin de papeterie reçoivent toujours exactement l'objet, la note ou les conseils dont ils ont besoin le plus urgent.

Ce ne sont que trois histoires de la «littérature de guérison» - la littérature de guérison - comment unRomanTrendappels qui proviennent du Japon et de la Corée. Il y a eu ce type de littérature depuis de nombreuses années, récemment, il conquiert de plus en plus notre marché de livres. Du best-seller"Avant que le café ne se refroidit"Von toshikazu kawaguchiEnviron six millions d'exemplaires ont été vendus. Les actions sont similaires: les histoires concernent principalement des personnes solitaires et désespérées qui recherchent du soutien et de l'espoir - et éprouvent parfois des choses magiques dans un certain endroit qui leur donnent une nouvelle perspective sur leur vie et guérissent la douleur. Vous pouvez donc voyager dans le passé à Kawaguchi dans un café, à Buchhit"The Moonlight Café"Von Mai MochizukiLes chats aident comme un compagnon magique.

Que les livres sont en plein essor dans ce pays en ce momentNatalya Schmidt, Manager de l'éditeur chez Knaur et Connoisseur de la scène littéraire de l'Asie de l'Est, sans surprise: "De plus en plus de gens se demandent face à la situation mondiale: qu'est-ce que je suis censé faire ici? Ma vie a-t-elle un sens?" Les romans asiatiquesAidez les lecteurs à gérer les sujets existentiels. Contrairement à la littérature consultative classique, cependant, nous obtenonsAucune instruction spécifique, pas de tâches supplémentaires, maisAccompagner les autres personnes sur leur chemin vers la connaissance. Grâce à eux, nous obtenons un nouveau regard sur le monde, sur les questions qui nous concernent tous. Et précisément parce que ce développement se déroule dans une culture très différente de la nôtre, elle nous montre les besoins humains et les moyens humains fondamentaux et primitifs de guérir et heureusement.

Un auteur qui connaît particulièrement bien les similitudes entre la culture européenne et asiatique est l'italienLaura Imai Messina. Elle vit à Tokyo depuis 20 ans et est mariée à un japonais. Elle fait également un don avec ses livres comme"La cabine téléphonique à la fin du monde"Consolation pour les pertes et les crises. Nous voulions savoir d'elle ce que sont spécifiquement les sagesses asiatiques dans la "littérature de guérison" et comment ils peuvent nous aider à mieux maîtriser la vie.

Plus de vidéos sur le sujet

petite amie:Mme Messina, que pouvons-nous apprendre du Japon?

Laura Imai Messina:Surtout, je suis fasciné par le calme, le silence, la paix. La façon dont vous prenez beaucoup de temps pour décider quelque chose. La confiance que les Japonais se montrent mutuellement, leur tendance, le mal, le problème, la frustration, afin de ne pas le manquer sur les autres, pas pour les étrangers. Vos efforts pour maintenir l'harmonie dans toutes les situations. Dans une large mesure, la culture japonaise consiste en une écoute mutuelle: par exemple, deux personnes parlent toujours de telle manière que celui qui est le tour du mot a le mot. Ils ont laissé l'autre finir avant de présenter son propre point de vue. L'écoute est généralement le meilleur cadeau que nous pouvons nous faire!

Dans votre livre"La cabine téléphonique à la fin du monde"Trouvez un téléphone à travers lequel ils peuvent parler aux personnes décédées qui ont perdu un parent. En fait, ils n'entendent que le vent, mais ils obtiennent un nouveau courage à vivre. Vos histoires appartiennent-elles également au genre de la "littérature de guérison"?

Personnellement, je n'ai pas considéré mes livres comme faisant partie de cette tendance de "guérison". Jusqu'à ce que je constate que de nombreux lecteurs ont trouvé une consolation profonde dans le monde entier. J'ai reçu tellement de lettres et de messages dans lesquels vous me remerciez de vous avoir aidé à faire face à votre chagrin, à surmonter une mauvaise phase ou à vous sentir moins seul. J'en suis très content.

La littérature peut-elle guérir?

Un certain type de littérature, je pense, ressemble à la médecine! Cependant, il ne doit pas offrir de solutions simples et préfabriquées, ne doit pas guérir superficiellement - mais doit ouvrir les yeux largement, même face à la tragédie. Elle peut nous préciser clairement que certaines blessures ne disparaîtront jamais, que nous devons toujours vivre avec eux. Mais les livres et les histoires peuvent également nous montrer que rien dans la vie ne se compose jamais de douleur. Même le jour le plus triste comprend des minutes ou des heures dans lesquelles quelque chose de joyeusement et heureux se produit.

La culture asiatique a-t-elle quelque chose devant l'Occident à cet égard?

Je ne connais pas si bien la culture coréenne - mais je pense que, contrairement à nous, les Japonais ne visent pas à toujours remplir le vide intérieur. Nous essayons dans la culture occidentale pour éviter tout ce qui nous fait nous sentir seuls. Nous évitons des choses qui sont trop douloureuses pour nous, cherchez des abréviations pour faire taire la douleur en nous. Au Japon, en revanche, il est admis que ce vide est là que vous vous sentez parfois seul et seul. C'est tout à fait normal, vous pouvez voir beaucoup de gens qui sont seuls. Je pense: au lieu d'éviter la douleur, nous devons entraîner notre esprit pour y faire face. La vie est pleine de belles expériences qui existent souvent juste à côté des moments effrayants. Si nous pouvons mieux percevoir cette beauté du monde, nous devenons plus forts à l'intérieur.

Et l'aspect spirituel? Dans beaucoup de ces histoires, il y a une touche de magie.

La spiritualité est très importante au Japon. Tout a une âme, même les choses peuvent avoir une âme. Par exemple, les gens vont dans un sanctuaire et prient et ont le sentiment qu'ils font partie de quelque chose de plus grand, lié à un groupe invisible avec tous les êtres vivants. Nous faisons tous partie de la vie, même si à un moment donné, nous n'existons plus. La mort fait partie de la vie. Au Japon, il existe une relation beaucoup plus harmonieuse entre la vie et la mort.

Trouvez-vous souvent des fantômes dans les livres?

Les fantômes signifient que quelque chose est toujours là qui reste quelque chose. Cela se produit seul lorsque nous nous souvenons des gens. Ou pensez aux endroits que nous aimions autrefois et qui n'existe plus, des lieux d'enfance. La personne que j'étais une fois aussi est maintenant un fantôme - parce que je ne suis plus. Mais je peux toujours le sentir. Cela a beaucoup à voir avec ce que vous ressentez. Je crois vraiment en ce que je ressens, tout comme je crois en ce que je vois.

Il y a des années, j'ai parlé à M. Sasaki, le Guardian of the Wind Phone de Bell Gardia (le lieu d'action de son premier roman "The Phone Booth at the End of the World", la note de l'éditeur). Il s'agit d'un endroit où l'auditeur d'un dispositif changéé est enlevé pour parler à quelqu'un qui n'est plus là. Il m'a expliqué que l'imagination est l'épandage de la touche de ce lieu de mémoire. "Il est impensable que les liens se termineront au cours de l'existence. Par conséquent, nous devons cultiver l'imagination de l'enfance", m'a-t-il dit. "Vous ne pouvez pas comprendre le Téléphone du vent sans imagination. Vous n'avez pas seulement à valoriser ce que vous voyez et entendez, mais aussi ce qui est là, mais pas de forme, n'a pas de voix." Ensuite, j'ai compris ce que signifie croire au Père Noël ou prier devant un sanctuaire à l'une des huit millions de divinités du panthéon japonais. Je le dis souvent à mes enfants: "La plupart des choses dans ce monde ne peuvent pas être vues". Le petit prince avait raison: "les éléments essentiels sont invisibles à l'œil".

Dans le monde occidental, les offres ésotériques et les concepts tels que la pleine conscience sont en plein essor. Pourquoi donc?

Nous vivons dans un siècle de vitesse. Relation, manger, lire, trouver un emploi, faire un diplôme - tout doit aller rapidement. Mais nous voyons tous que "être rapide" n'est pas synonyme de "vie". C'est comme si vous vous fourriez trop en vous en mangeant, vous mangez et mangez, mais que vous ne pouvez plus rien goûter. Je pense que le Japon - et généralement la culture asiatique - inspire l'Occident à mieux vivre pour le moment. La pleine conscience est une réponse à notre vie mouvementée: elle vous permet de ressentir le moment. La vie se compose d'une collection de moments, est une accumulation de souvenirs. Si nous ne prenons pas soin de ces moments, nous ne pourrons jamais mener une existence satisfaite.

J'ai remarqué dans les romans du Japon et de la Corée que des actions telles que la cuisson, boire une tasse de café ou pousser le protagoniste aident à se retrouver. Pourquoi donc?

En Occident, nous considérons que l'esprit et le corps sont séparés. Mais en fait, cette séparation est absurde. Prenons le plâtre de la maison: cela est également considéré comme un exercice de l'esprit au Japon. Le corps et l'âme sont une unité. Si vous vous concentrez sur quelque chose de très pratique et de béton, écrivez quelque chose, le design, la poterie ou l'origami, le corps et l'esprit sont réunis, l'âme peut également se reposer, elle peut guérir. Il ne guérit pas beaucoup en réfléchissant et en philosophiant beaucoup. Vous devez faire quelque chose avec votre corps, par exemple le nettoyage de la maison. Cela fait partie du processus de guérison. Et j'ai remarqué quelque chose: au Japon, il est très important de faire les choses très précisément, en paix et facile à faire. Tout le monde lui donne le meilleur, même si ce n'est que le nettoyage des toilettes, comme dans ce film allemand-japonais "Perfect Days" de Wim Wenders. Vous devez tout faire à 100%. Et cela le rend bon. Le multitâche est un poison!

Nous devons toujours jongler avec beaucoup de choses dans la vie quotidienne. Et puis il y a le smartphone ...

Je ne peux conseiller qu'une seule chose: me concentrer uniquement sur la prochaine chose après avoir fait un. Le multitâche est un concept impossible et imposé! Nous ne pouvons pas faire trois ou quatre choses en même temps. Si vous faites tout en même temps, vous ne serez jamais complètement satisfait. Parce que vous n'êtes pas avec votre cœur, vous n'êtes pas pour le moment, c'est juste frustré. Alors opposition à vous-même, dit que les autres sont impossibles! Je pense que le Japon est si populaire aujourd'hui - le pays offre traditionnellement des réponses et des solutions à notre désir de calme, de sérénité, de convivialité et de guérison. Mais je dois aussi avertir: le Japon n'est pas un paradis. Tout cela a également un prix.

Si vous vivez ici, vous devez suivre certaines règles, surtout apprendre la langue, les comportements. Vous devez d'abord penser aux autres, pas de vous-même. Nous ne pouvons pas simplement copier cette culture en Occident - cela ne fonctionne pas si vous ne reprenez qu'un seul aspect, par exemple la convivialité, un ton calme et tous les autres aspects restent inchangés. Mais nous pouvons nous inspirer mutuellement, en particulier sur le plan personnel. Par exemple, si j'écris sur le téléphone à vent dans mes romans ou les archives des battements cardiaques, ce sont des endroits japonais. Mais les histoires qui y agissent nous affectent partout dans le monde. Dans ces endroits, vous rencontrez également des gens d'Italie, en Allemagne, de partout qui essaient de faire face à leur chagrin très différemment. Mais cela me montre: nous faisons tous partie de l'humanité.